Entry tags:
Про книги и телефоны
Без нескольких месяцев ровесник Дмитрий Глуховский врубает старпёра 80 уровня про с телефонами мы теперь не люди, а киборги.
Сам, признаться, об этом задумываюсь часто.
Например взять осужденного пожизненно.
Ситуация - полное говно.
Ясно, что это не жизнь.
А вот если дать ему смартфон с анлимным доступом - добро пожаловать с мир 80% обычных людей вокруг.
Вообще без отличий, как по числу физических передвижений, так и по эмоциональной насыщенности, причастности к реальности.
При этом клетка, замок - всё на месте.
Парадокс.
Нам довелось родиться и жить в уникальную эпоху: мало смены веков и тысячелетий, так ещё и меняется статус книги - из безусловного символа знаний и преемственности информации она плавно перетекла (уже почти полностью) в сувенир.
Книга не умрёт, конечно. Как не умер театр при кино, как не умер винил при тотальных цифрах и 320 битрейте.
Правда в том, что перемены настолько ебанические, что, кажется, никто ещё толком не осознал масштаб и не выпустил саммари.
Мы читали книги, а нынешние дети нет, пиздец пиздец.
Это так, да не так.
Взять, к примеру, меня: чтобы в школе сделать доклад, скажем, про Курскую дугу, я пиздовал в библиотеку, предварительно пройдя авторизацию у тетечки в роговых очках; там в рядах вкусно пахнующих книг искал нужное, и копипастил шариковой ручкой страницы из энциклопедии в тетрадь.
Квест на несколько часов.
Мнение одного, причем хуевознает какого, автора или сублиматора.
Сейчас открываешь вики, весь процесс определяется критическим путём: непосредственно чтением и асборбированием материала.
При этом если мне хочется больше, разного, тыц-тыц - и подставляй ведро.
Сколько хочешь мнений, картинки, блекджеки, разное.
Итого: информация доступнее на несколько порядков, хотя еле-еле сменилось поколение.
На глазах парень о 7 годах вбивает в гугли запрос про как сделать алмаз из угля или мотоцикл из нихуя, надо для какой-то игры.
Я в свои 7 не знал ничего похожего.
Должен ли я надавать ему подзатыльников, выключить компьютер из розетки и подсунуть кирпич из бумаги "от сих до сих, приду - проверю"?
Не знаю точно, но интуитивно кажется, что нет.
Потому что я смотрю на эту метаморфозу во все глаза, и хуевознает, как на это правильно реагировать.
Я чувствую себя к ней готовым не лучше, чем семилетний парень.
И знаете что? мне кажется, не надо реагировать.
Как бы мы не выёбывались в своих амбициях, а жизнь натурально мудрее и сама нам всё расскажет и покажет через время.
Сам, признаться, об этом задумываюсь часто.
Например взять осужденного пожизненно.
Ситуация - полное говно.
Ясно, что это не жизнь.
А вот если дать ему смартфон с анлимным доступом - добро пожаловать с мир 80% обычных людей вокруг.
Вообще без отличий, как по числу физических передвижений, так и по эмоциональной насыщенности, причастности к реальности.
При этом клетка, замок - всё на месте.
Парадокс.
Нам довелось родиться и жить в уникальную эпоху: мало смены веков и тысячелетий, так ещё и меняется статус книги - из безусловного символа знаний и преемственности информации она плавно перетекла (уже почти полностью) в сувенир.
Книга не умрёт, конечно. Как не умер театр при кино, как не умер винил при тотальных цифрах и 320 битрейте.
Правда в том, что перемены настолько ебанические, что, кажется, никто ещё толком не осознал масштаб и не выпустил саммари.
Мы читали книги, а нынешние дети нет, пиздец пиздец.
Это так, да не так.
Взять, к примеру, меня: чтобы в школе сделать доклад, скажем, про Курскую дугу, я пиздовал в библиотеку, предварительно пройдя авторизацию у тетечки в роговых очках; там в рядах вкусно пахнующих книг искал нужное, и копипастил шариковой ручкой страницы из энциклопедии в тетрадь.
Квест на несколько часов.
Мнение одного, причем хуевознает какого, автора или сублиматора.
Сейчас открываешь вики, весь процесс определяется критическим путём: непосредственно чтением и асборбированием материала.
При этом если мне хочется больше, разного, тыц-тыц - и подставляй ведро.
Сколько хочешь мнений, картинки, блекджеки, разное.
Итого: информация доступнее на несколько порядков, хотя еле-еле сменилось поколение.
На глазах парень о 7 годах вбивает в гугли запрос про как сделать алмаз из угля или мотоцикл из нихуя, надо для какой-то игры.
Я в свои 7 не знал ничего похожего.
Должен ли я надавать ему подзатыльников, выключить компьютер из розетки и подсунуть кирпич из бумаги "от сих до сих, приду - проверю"?
Не знаю точно, но интуитивно кажется, что нет.
Потому что я смотрю на эту метаморфозу во все глаза, и хуевознает, как на это правильно реагировать.
Я чувствую себя к ней готовым не лучше, чем семилетний парень.
И знаете что? мне кажется, не надо реагировать.
Как бы мы не выёбывались в своих амбициях, а жизнь натурально мудрее и сама нам всё расскажет и покажет через время.
no subject
Да, появляется зависимость от потока быстродоступной информации и социальности, но прогресс вообще давно развращает людей легкодоступными благами. А насчёт полноценности онлайновой жизни - не всё так просто. Я нынче живу как в долгой командировке, в городе где из близких людей есть жена да двоюродная бабушка. Вконтакт, скайп и ЖЖ помогают не терять ощущение какой-то причастности к жизни друзей, да. Но как-то вот это вот звучит: ощущение причастности к жизни друзей - не очень круто и полноценно, да? С другой стороны хотя бы связь качественна и доступна, безлимитный видиозвонок по скайпу не сравнить с торопливым межгородом по телефону или письмом.
>>А вот если дать ему смартфон с анлимным доступом - добро пожаловать с мир 80% обычных людей вокруг.
Мир вокруг нас примерно такого размера, с каким мы взаимодействуем. Мне тут писал недавно товарищ, однокурсник. На середине обучения он заболел неведомой хуйнёй и стал терять способность ходить. Естественно ,отчислился, пытался лечиться но безрезультатно, и теперь передвигается на коляске. И вот он с одной стороны при хорошем интернете и онлайновых возможностях, с другой - замкнут в своём доме при родителях и интересы и занятия у него тоже замыкаются.
Даже уехавшие в Москву или Питер друзья для меня более живы, к ним можно приехать, побродить по городу, вытащить их в поход на пару дней и так далее, не скатываясь в "а вот как было круто в 20** году". Возможно, у меня очень субъективное восприятие.
(no subject)
Про осуждённого пожизненно можно развить тему.
Re: Про осуждённого пожизненно можно развить тему.
Re: Про осуждённого пожизненно можно развить тему.
Re: Про осуждённого пожизненно можно развить тему.
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
Мир анти-профессионалов.
Всему есть свой алгоритм: получение знаний-умений-навыков. Далее мастерство, профессионализм, компетенция, умение анализа и синтеза в нестандартных ситуациях и пр.
Остановимся на ЗУН.
Все скачет по верхам: извлекать информацию из массива данных становится ненужным делом, силос из телеэкрана берется за истину (а ведь в той же википедии до хрена ошибок).
___________________________
Когда наши ребята едут на учения, им закидываются в грузовики счетные машины типа автоматического арифмометра, размером с советский кассовый аппарат. Там еще ручку крутить надо. Эту железную дуру можно с размаха кидать на землю и валять в грязи - ничего ей не будет.
Даже калькулятора не дают: буссоль и вот это вот чудовище.
К чему я это? А просто так. Еще и Азимов некстати вспомнился со своим рассказом по сабжу. http://lib.ru/FOUNDATION/professia.txt
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Пиздец. Я бы в детстве за Лего и такие вундервафли продал бы Родину и соседскую семью. А этим похуй веники. Ну и тупость нельзя отрицать. Увы... количество доступной информации не компенсирует её качество. Это хуёго.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
гаджеты отбирать, конечно, край, но лимитировать - это пральна.
тетка одна знакомая гордо заявила, что купила внучке на 2 года планшет. по мне так лучше в кружки записывать, но на кружки же водить надо. а тут сидит дитя, тыцает в экран, физическое тело не перемещает. всем хорошо, как говорится.
предпочитаю живые книги - я там по ходу чтения еще подчеркиваю, восклицательные знаки ставлю, маркером еще выделяю. вощем, каждый с ума по-своему сходит))
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)